Bien querer - Joyce Rivas

Español

Esta serie fotográfica indaga en las prácticas de magia amorosa ejercidas por mujeres africanas y sus descendientes durante el periodo colonial en el Caribe, con especial énfasis en los archivos del tribunal del Santo Oficio de Cartagena de Indias.

A través de este proceso de investigación y creación, se develan algunos de los saberes y prácticas que estas mujeres desarrollaron y compartieron, muchas veces para aliviar el alma o como estrategias de poder. Así, los conjuros, hechizos y filtros de amor eran empleados para uso propio o como parte de servicios ofrecidos entre mujeres negras, criollas y mestizas.

Durante la Colonia, estas prácticas fueron objeto de persecución por parte de la Inquisición, que se empeñó en reprimirlas. No obstante, en las voces de los inquisidores, mujeres como Lorenzana de Acereto, Paula de Eguiluz, Beatriz de Oviedo, Isabel González y María Salcedo, emergen con discursos que evidencian una resistencia profunda a los sistemas de dominación religiosa, racial y de género.

Desde esta perspectiva, Bien Querer se propone como una relectura de los archivos inquisitoriales, reconociendo en los “conjuros amorosos” una dimensión política, afectiva y estética.

A través de la escanografía, técnica que permite crear imágenes mediante el escaneo directo de objetos, se construye un cuerpo visual que alude a la práctica del “bien querer”, otorgando forma y presencia a fórmulas orales, saberes y cosmologías desplazadas por la hegemonía colonial.

Este proyecto es, al mismo tiempo, un gesto de memoria, una evocación de los afectos subversivos y una exploración visual del deseo como fuerza de vida y cimarronaje simbólico.

English

This photographic series explores the practices of love magic performed by African women and their descendants during the colonial period in the Caribbean, with a particular focus on the records of the Tribunal of the Holy Office of the Inquisition in Cartagena de Indias.

Through this process of research and artistic creation, the project brings to light some of the forms of knowledge and practices these women developed and shared, often as a means of soothing the soul or as strategies of empowerment. Love incantations, spells, and potions were thus used for personal purposes or as part of services offered among Black, Creole, and mixed-race women.

During the colonial period, these practices were persecuted by the Inquisition, which sought to suppress them. Nevertheless, within the inquisitors’ accounts, the voices of women such as Lorenzana de Acereto, Paula de Eguiluz, Beatriz de Oviedo, Isabel González, and María Salcedo emerge, revealing a profound resistance to systems of religious, racial, and gender-based domination.

From this perspective, Bien Querer proposes a rereading of the Inquisition’s archives, recognizing in these “love incantations” a political, affective, and aesthetic dimension.

Through scanography, a technique that creates images by directly scanning objects, the project constructs a visual body that evokes the practice of bien querer, giving form and presence to oral formulas, forms of knowledge, and cosmologies displaced by colonial hegemony.

This project is, at once, an act of remembrance, an evocation of subversive affections, and a visual exploration of desire as a life force and a form of symbolic maroonage.