Los modelos son reales - José Forero

Español

Pensar las imágenes del sistema económico actual —sus categorías, discursos e imaginarios— utilizando las consignas y directrices históricas propias del neoliberalismo me llevó a la construcción de dos vallas publicitarias. En ellas, utilizo tres enunciados que funcionaron como órdenes para la expansión del sistema capitalista y liberal.

Primero, "Laissez faire, laissez passer", el lema de la primera doctrina económica que promovía la no intervención estatal y la regulación cósmica del mercado. Segundo, "País en vías de desarrollo", la tarea inacabable impuesta a los países del llamado "tercer mundo" por las potencias económicas, que nos ubica en una posición diferenciada y carente. Y, finalmente, "There is no alternative", el eslogan de Margaret Thatcher que se convirtió en la amenaza más directa y cruda del sistema económico actual.

Según Olafur Eliasson, los modelos-maquetas no son únicamente representaciones de una realidad, sino coproductores de realidad. Si concebimos el espacio como un lugar modelado y no como algo estático, nuestras intenciones políticas, deseos y relaciones de poder pueden funcionar como modelos de compromiso con el mundo. A su vez, estos modelos podrían hacer posible una renegociación de nuestros entornos.

Si los modelos coproducen la realidad y configuran nuestro entorno, entonces destruir las materializaciones de estos discursos —a través de estas piezas— podría resignificarlos y modificar su sentido. La quema, como forma de aceleración, podría ser en sí misma un primer paso hacia la abolición del sistema económico actual, abriendo la posibilidad de imaginar otros mundos.

English

Reflecting on the images of the current economic system—its categories, discourses, and imaginaries—through the historical slogans and principles of neoliberalism led me to create two billboards. In them, I use three statements that have served as directives for the expansion of the capitalist and liberal system.

First, “Laissez faire, laissez passer,” the motto of the early economic doctrine that advocated non-intervention by the state and the market’s self-regulation. Second, “Developing Country,” the never-ending task imposed by economic powers on countries of the so-called “Third World,” positioning us as different and deficient. And finally, “There Is No Alternative,” Margaret Thatcher’s slogan, which became the most direct and brutal threat of the current economic system.

According to Olafur Eliasson, models and scale models are not merely representations of reality, but co-producers of reality. If we conceive of space as a constructed environment rather than something static, our political intentions, desires, and power relations can function as models for engaging with the world. In turn, these models could make it possible to renegotiate our surroundings.

If models co-produce reality and shape our environment, then destroying the material manifestations of these discourses through these artworks could give them new meanings and alter their significance. Burning, as a means of acceleration, could itself constitute a first step toward abolishing the current economic system, opening up the possibility of imagining other worlds.