La etapa posterior al análisis de las imágenes populares y la cultura religiosa de Medellín corresponde a una aproximación sobre la objetivación del cuerpo femenino en la serie ‘Tetas, ídolos y santos’. El ejercicio consistió en concretar la representación de partes del cuerpo de la mujer con objetos de uso doméstico y popular, una referencia a los recipientes usados en los hogares y restaurantes de la ciudad.
La crítica a la estética femenina se resuelve plásticamente a partir de objetos como ensaladeras, manteles tejidos y bisutería, presentes en la cotidianidad de la vida domestica.
